![]() |
Il y a environ 10 ans, j'ai commencé à expérimenter avec les lanthanides. Il a fallu cinq ans pour développer l'image des lanthanides à un niveau qui puisse être publié sous forme de livre : «Geheime Lanthanide». Depuis lors, nous avons accumulé beaucoup d'expérience avec les lanthanides et de nombreux cas ont été publiés, par exemple ici dans la revue «Interhomeopathy». Les lanthanides sont devenus une composante si importante de la pratique homéopathique que je me demande souvent comment je pouvais auparavant |
|
travailler sans eux. En réalité, nous ne pouvons pas nous en passer, car ils sont très différents de tous les autres éléments du tableau périodique. Au début, je les utilisais surtout pour des cas longs, tenaces et non résolus, mais aujourd'hui je les prescris souvent comme premier remède. Les lanthanides ont pour moi une valeur inestimable, et en outre la beauté de leurs images les rend attractifs. On pourrait dire que les lanthanides nous ramènent, nous homéopathes, à nous-mêmes. Car la qualité de la réflexion des lanthanides se manifeste également dans la pratique homéopathique. Dans cet article, je traiterai de l'image d'ensemble des lanthanides afin de présenter leur place en homéopathie ; les qualités nécessaires qu'un homéopathe doit posséder se retrouvent chez les lanthanides. Servir Aversion envers les médecins Liberté Les homéopathes veulent décider pour eux‑mêmes et ne pas être dominés. Pour les lanthanides, la liberté est un mot central. Cela peut s'exprimer de différentes manières : un mot souvent utilisé est «propre» (eigen). Ils veulent suivre leur propre voie, vivre leur propre vie, faire les choses à leur façon. Bien sûr, les paroles des autres sont importantes : ils ne veulent pas qu'on leur dise quoi faire ; ils ne veulent pas être dominés ni limités par autrui. |
|
|
|
Monde intérieur Un autre facteur qui contribue à cette attitude est que les homéopathes ont une connaissance de leur monde intérieur. Ils ont une compréhension intuitive que les maladies viennent de l'intérieur et non de l'extérieur. Cela est en opposition à la médecine conventionnelle et à ses médecins, qui voient la cause des maladies comme une conséquence du monde extérieur et combattent des causes externes telles que bactéries, virus et champignons. Mais si la cause est dans le monde intérieur, ce combat contre des causes externes est inutile et dommageable. Par conséquent, il existe |
|
un conflit entre la médecine conventionnelle et la philosophie de l'homéopathie, qui a davantage tendance à aller vers l'intérieur plutôt qu'à agir dans le monde extérieur. Secret Profondeur Post‑scriptum |
|
|
Photos : Wikimedia Commons |

