|
|
Chers amis, j'écris cette lettre depuis la Tanzanie, en Afrique. Il fait chaud aujourd'hui, environ 38 °C, mais le matin était frais et clair, et de la neige fraîche couvre les pentes du Kilimandjaro. Comme d'habitude, il n'y a ni eau ni électricité, mais on s'y habitue. |
|
Ce matin à la clinique nous avons eu un cas de syphilis. Pas le miasme syphilitique théorique, mais une femme avec de grandes ulcères aux jambes, d'environ 5–7 cm chacun, extrêmement douloureux. Elle les a décrits comme «l'enfer sur terre» et a dit que c'était même pire que le sida. Les lésions avaient commencé il y a 18 ans, quand elle a été infectée par la syphilis. Elles suppuraient et saignaient, ce qui fut rapidement réprimé par un médicament inconnu. Les douleurs et les ulcères se sont ensuite propagés le long des jambes et s'y sont installés. L'odeur pénétrante et putride des ulcères emplissait toute la pièce — nous avons dû nous boucher le nez. J'ai pensé à Kent qui parle des odeurs de Mercurius que chaque médecin sentait à l'époque. Je n'aurais jamais pensé être confronté à cela — mais ici en Afrique il y a tout : sida, syphilis, lèpre, scrofule, tuberculose... Mais je vais commencer au début. J'ai déménagé en Tanzanie le 17 novembre 2008. Trois mois plus tard, Camilla nous a rejoints avec nos trois jeunes enfants. Ce fut le début d'un nouveau chapitre de notre vie, de notre mission : traiter le sida en Afrique par l'homéopathie classique. À l'époque, nous ne savions pas encore où nous allions vivre, comment ouvrir de nouvelles cliniques et quels obstacles nous attendraient. À bien des égards nous étions naïfs, mais cela était probablement une bonne chose. Notre voyage avait en réalité commencé dix ans plus tôt, car je rêvais depuis des années de faire exactement cela. Après mes études, j'enseignais à l'école Dynamis le traitement homéopathique des épidémies et des miasmes. J'étais toutefois bien conscient que ce savoir était principalement théorique. Après avoir acquis de l'expérience lors de nombreuses petites épidémies comme des maladies infantiles et la grippe, je voulais relever le défi professionnel de traiter un grand groupe humain atteint d'une souffrance collective — c’est-à-dire un miasme (§ 103). Mon plan initial était de me consacrer entièrement à la recherche. Je voulais initier une recherche «étanche», basée sur l'éthique, pour montrer au monde ce que l'homéopathie pouvait accomplir contre le sida. Ma collègue Tina Quirk et moi avons passé dix ans à rédiger des protocoles, à chercher des partenaires académiques potentiels et à solliciter des financements. Malheureusement, le seul résultat de nos efforts a été une déception permanente. Nous avons constaté qu'il y avait beaucoup d'argent pour le sida et l'Afrique, mais rien pour l'homéopathie. De Bill Gates à l'UNESCO, des VIP aux ONG — partout la réponse était : «Malheureusement nous ne sommes pas disponibles en ce moment, et le mieux est de nous laisser tranquilles !» Même les organismes de recherche homéopathiques préfèrent des projets «plus intéressants». Finalement nous avons compris qu'il était temps, avec ou sans financement ou possibilités de recherche, de nous lever et d'agir. Alors nous l'avons fait. Heureusement, j'ai en ma femme une courageuse collaboratrice homéopathe. Deux ans plus tard : nous n'avons rien regretté ! C'est un voyage fantastique fait de satisfactions, de miracles, de frustrations, d'obstacles, de politique, de conflits et de découvertes qui ont finalement conduit au succès. Aujourd'hui nous avons dix cliniques rurales ; nous avons traité 1200 patients et je travaille à l'hôpital local. Les patients affluent dans nos cliniques et demandent davantage d'homéopathie ; les médecins nous demandent ce que nous faisons. Nous connaissons le sida en Afrique aussi bien qu'un bon ami et avons pu préciser et améliorer le traitement. En fait, le traitement du sida par l'homéopathie classique est presque la partie la plus simple de notre vie aujourd'hui, et les guérisons miraculeuses ne cessent pas. Notre taux de réussite est de 90 à 95 %. On demande souvent aux homéopathes pourquoi les patients africains répondent si bien au traitement homéopathique. Étonnamment, on obtient réellement des résultats positifs beaucoup plus rapidement qu'en Occident. En 1 à 2 semaines la plupart des patients signalent une amélioration de tous leurs symptômes : plus d'énergie, meilleur appétit, prise de poids et un visage rayonnant de sourire. Les cas de paludisme s'améliorent généralement en un ou deux jours. Nous n'avons pas d'explication. Les gens ici sont peut-être davantage connectés à leur énergie, à la terre et à leur corps ; il se peut aussi qu'avant eux il y ait eu moins de générations ayant subi une suppression allopathique (même si cela existe aujourd'hui), ou que nos homéopathes et patients occidentaux trop «têtes» constituent un obstacle à une guérison rapide. En tout cas, nous obtenons en Afrique des résultats homéopathiques rapides et doux, et leur effet dure au moins deux ans. De cette source viennent notre satisfaction et notre persévérance. Cependant les principaux défis sont : la poursuite d'un cas jusqu'à une deuxième et une troisième prescription et la découverte du remède qui pénètre profondément le noyau du problème épidémique : chercher les racines et ne pas se contenter de traiter les branches. Nous essayons d'atteindre la sensation collective de la maladie. Il existe de nombreux remèdes qui déclenchent une impulsion de guérison immédiate ; cependant, plus le remède est précisément choisi, plus profonde est son action et plus elle dure — et mieux nous pouvons comprendre ce qui se passe réellement ici. On pourrait se demander pourquoi nous insistons sur l'homéopathie classique alors qu'il existe d'autres «méthodes» qui permettent de traiter efficacement le sida en Afrique. Principalement parce qu'elle est particulièrement efficiente. D'autres méthodes obtiennent sans doute aussi de bons résultats, mais nous sommes homéopathes classiques. C'est notre voie, choisie pour des raisons philosophiques et pratiques. Nous voulons tester et comprendre les remèdes. Nous souhaitons percevoir la maladie et prescrire nos remèdes de façon individuelle. Nous ne voulons pas seulement prescrire nos médicaments, mais aussi potentialiser notre perception pour apprendre, grandir et poursuivre notre parcours individuel vers un tout plus vaste. L'homéopathie classique n'est pas seulement une thérapie. Ce n'est pas seulement la prescription de remèdes dynamisés. C'est une façon de vivre. |
|
|
|
Vous avez demandé notre routine quotidienne. La plupart du temps nous devons d'abord retrouver notre traducteur Roger, le Rasta, dans toute la ville, puis nous faisons le tour de nos différentes cliniques ; certaines dans les bidonvilles, d'autres en campagne. Nous prenons notre boîte de médicaments, la déballons sur place et nous asseyons sous un arbre ou dans une minuscule «ambulance sauna» brûlante, ou nous rendons visite aux patients à domicile s'ils sont trop malades pour venir. Les trajets sont un problème. En ce moment nous n'avons qu'une voiture, donc notre chauffeur passe presque toute la journée à aller et venir entre cliniques, visites à domicile et transport scolaire. |
|
Bien que notre maison soit confortablement équipée, nous avons dû nous habituer à de longues périodes sans électricité ni eau. Nous devons vivre avec les piqûres de moustiques, il n'y a pas d'autre choix. De temps en temps je retourne en Occident pour traiter des patients, enseigner ou récolter des fonds pour notre projet, mais pour la plupart nous sommes ici tout le temps. Camilla est à peine partie depuis que nous sommes arrivés ; elle a monté de nombreuses ambulances et soigné des patients. Elle travaille dans les bidonvilles et fait des visites à domicile ; je me rends dans les villages plus éloignés ou à l'hôpital. Ouvrir une clinique ici n'est pas un problème, car il n'y a pas de recul de l'épidémie de sida. Nos succès se sont largement répandus et les chefs de village nous demandent sans cesse des informations sur les nombreux PVVIH de leur région. Les médecins et les hôpitaux réagissent surpris et intéressés. Pour les volontaires, de courtes visites chez nous ont certainement un effet pédagogique, mais pour faire avancer le projet nous avons besoin de bénévoles qui puissent travailler à long terme. Nous devons étendre notre infrastructure. Cela signifie trouver des fonds et gérer l'organisation ; deux choses que je peux faire, mais que je n'aime pas particulièrement. Nous avons commencé à former des Tanzaniens sur place ; deux étudiants suivent même un cursus à temps plein en homéopathie. Les cas que nous voyons ici sont très différents de ceux auxquels nous étions habitués. Il n'y a pas de modalités, pas de symptômes étranges, rares et particuliers et quasiment pas de symptômes émotionnels. Les principaux symptômes émotionnels sont les thèmes récurrents : «J'ai faim !» «Je n'ai pas d'argent pour m'acheter à manger !» «Je ne peux pas payer les frais de scolarité !» et «Qu'adviendra-t-il des enfants si je meurs ?». C'est la tragédie quotidienne. Nous convenons qu'après tant d'années de prise en charge de cas excessivement chargés sur le plan émotionnel, travailler sur des cas peu émotionnels est un grand soulagement. Ces cas sont à la fois simples et difficiles, peu compliqués et problématiques ; ils sont unilatéraux et difficiles à comprendre sans deux aides quasi divines : la découverte du genius epidemicus, dont je parlerai plus tard, et les rêves. Chaque fois que nous demandons aux patients leurs rêves, un sourire de satisfaction et de reconnaissance se répand sur leur visage. «Ce médecin sait où chercher !» L'Afrique vit dans le rêve. Ses racines se trouvent dans l'univers obscur des secrets et de la magie. En interprétant les rêves et en les reliant à notre compréhension holistique, nous pouvons ouvrir les cas et trouver le remède. Entre-temps nous pouvons parfois diagnostiquer simplement par les rêves si un patient est séropositif ou s'il prend des ARV (médicaments antirétroviraux). Notre système est basé sur la méthode de Bönninghausen. Nous prenons les grandes rubriques générales pour nous donner une vue d'ensemble, puis nous «cueillons les raisins» pour individualiser le remède. Nous sommes heureux d'avoir mon «Repertory of Mental Qualities», un répertoire des thèmes mentaux-émotionnels dans le style de Bönninghausen. Nous utilisons des rubriques comme «argent», «sacrifice», «eau» ou «serpents» sur une base réelle et quotidienne. Un autre logiciel que j'ai développé, «The Dynamic Case Taker» (l'«Anamnèse Dynamique»), nous aide également énormément à trouver, collecter, stocker et partager les cas. Vous avez demandé quelles puissances nous utilisons. Dans 90 % de notre travail nous donnons la C12 quotidiennement. Cela pour plusieurs raisons. Le sida est une maladie grave et il y a de nombreux obstacles à la guérison à surmonter. La population ne comprendrait pas que nous ne donnions qu'une dose unique ; pire, elle pourrait y voir de la sorcellerie. De plus nous n'avons pas tant de remèdes ; il nous paraît donc préférable de stocker une puissance de chaque remède. Quelques pharmacies homéopathiques ont eu la gentillesse de nous faire des dons : Helios au Royaume-Uni, Cemon en Italie, Neot Shoshanim en Israël, Hahnemann Labs et Hylands aux États-Unis. La pauvreté conduit au sida et le sida conduit à la pauvreté. Cela fait partie de ses racines psoriques. La plupart des patients que nous voyons sont des veuves. En raison de la pauvreté et du manque de ressources, les hommes partent travailler dans des villes lointaines et y restent six mois à un an. Là-bas, ils couchent avec des prostituées, souvent de très jeunes filles qui «travaillent» pour survivre. À Noël, en revenant, ils infectent à la maison deux ou trois femmes. Les hommes vont rarement se faire dépister pour le sida parce que c'est un stigma mortel. Ils préfèrent mourir plutôt que d'avouer aux autres qu'ils ont le sida. Quand le mari meurt, tout le monde sait que sa femme est infectée, et c'est alors «sa faute». La famille du mari lui prend tous ses biens et prétend qu'elle a le mauvais œil. Elle se retrouve seule avec quatre enfants, dont deux peuvent être séropositifs, sans maison, sans revenus et trop faible pour travailler. Ces veuves du sida sont nos patientes. Dans cette situation, l'énergie est la clé de la survie. Si une femme est trop affaiblie par la maladie, elle ne peut pas travailler aux champs, car c'est un travail dur et pénible. La conséquence est que la mère et l'enfant meurent ou doivent compter sur la charité de l'un des nombreux orphelinats corrompus. Ainsi, quand les patientes reviennent après une semaine en disant qu'elles ont «beaucoup plus d'énergie», c'est vital. Dès que les patientes vont suffisamment mieux pour travailler, reste le problème de la garde des enfants. À cause du stigma, personne ne veut les aider ; la grande famille, qui a fonctionné pendant des millénaires, est ébranlée jusqu'à ses fondations. Lors d'une visite à domicile, Camilla a trouvé un enfant de trois ans qui était chargé de garder un enfant d'un an ; elle a décidé de créer une crèche dans notre clinique pour les enfants des veuves du sida. Nous avons maintenant vingt-cinq enfants qui reçoivent chaque jour deux bons repas et une éducation qu'ils n'auraient jamais pu obtenir autrement. Nous organisons aussi des cours de nutrition et fournissons, si nécessaire, des lunettes gratuites offertes par des homéopathes occidentaux. L'homéopathie doit d'abord éliminer les obstacles à la guérison, sinon la guérison ne peut pas perdurer. |
|
|
|
La recherche et la collecte de données demeurent toujours parmi nos tâches principales. Jusqu'à présent c'est encore un rêve, un objectif que nous pouvons atteindre avec un peu de chance, car la collecte de données est la clé de la recherche. |
|
Je tiens à préciser qu'on ne peut pas affirmer avoir guéri le sida pour diverses raisons. Premièrement, il n'existe pas une telle terminologie en médecine conventionnelle ; elle n'existe tout simplement pas. Je peux éventuellement considérer qu'un patient qui est resté cinq ans sans symptômes et sans virus est guéri démontrablement. Mais dans la plupart des cas nous n'avons des suivis que sur deux ans au maximum, et si un patient reste asymptomatique aussi longtemps, cela n'est considéré que comme un cas isolé. Le test standard habituel pour le sida est le test du nombre de cellules CD4, qui mesure la quantité de lymphocytes T dans le sang pour déterminer la force du système immunitaire(1). Nous jugeons ce test comme un indicateur relativement faible — une opinion partagée par de nombreux médecins allopathes. Il n'est pas seulement imprécis, il ne montre que la quantité de cellules CD4, pas leur qualité. Souvent le nombre de CD4 diminue après un remède bien choisi, bien que les patients rapportent qu'ils se sentent beaucoup mieux. Quelques mois plus tard, il commence à augmenter, et après trois à douze mois on observe souvent une augmentation spectaculaire des CD4. J'explique souvent par une image que les CD4 sont comme des soldats. Le test compte le nombre de soldats, mais ne peut pas dire combien d'entre eux sont sans bras ou sans jambes, c'est-à-dire inaptes au combat. Sous l'effet du remède homéopathique, les cellules malades meurent tandis que les saines se rétablissent lentement et se multiplient. Alors qu'en Occident les patients séropositifs se font tester les CD4 une fois par mois, chez les gens des villages où nous travaillons cela se fait généralement une ou deux fois par an. L'hôpital est loin, le transport est cher, et même quand ils sont testés, les résultats ne sont souvent pas consignés à la clinique. Les patients oublient presque toujours d'apporter leurs résultats de test. Pour recueillir correctement des données, il faudrait travailler dans un hôpital. La bonne nouvelle est que, après deux ans de lutte pour obtenir les autorisations nécessaires, je travaille maintenant dans un hôpital ! Donc — les possibilités existent, mais le temps passe lentement en Afrique et il faut beaucoup de patience. Le test de charge virale VIH est autre chose. Il semble bien réagir et être efficace, mais nous ne pouvons pas en être sûrs. Le test de charge virale est très cher, environ 80 dollars. Les hôpitaux et les communes ne peuvent pas se le permettre et il est donc très rarement effectué (en Occident la plupart des patients sida ont régulièrement des tests de charge virale). Dans les rares cas où nos patients ont fait un test de charge virale, beaucoup ont eu le résultat surprenant «virus non détecté». C'est assez étonnant et les médecins étaient perplexes. Normalement cela est interprété comme le virus non détectable, mais caché dans la moelle osseuse, le cerveau ou le foie. Néanmoins, ces résultats pourraient à long terme fournir des preuves convaincantes. J'aimerais que nous puissions intégrer ces tests dans notre collecte de données et notre recherche, mais sans moyens pour une recherche à long terme, il n'y a pas grand-chose que nous puissions prouver. Les cas isolés n'impressionnent personne. En recherche, il faut pouvoir présenter des données. Il existe quelques petites études homéopathiques sur le sida, mais l'industrie les dénigre comme mal conçues et donc insignifiantes. Pas de résultats de recherche = pas d'argent, et sans argent pas de recherche sérieuse. C'est le «dilemme» de la recherche homéopathique. La vraie raison est cependant que la plupart des institutions ont peur de s'allier à l'homéopathie. Même si nous avions de l'argent, il faudrait d'abord l'agrément éthique. Cela peut prendre jusqu'à deux ans, et il faudrait naturellement trouver un partenaire académique. Il faut aussi être prudent et ne pas divulguer ses plans trop tôt, car les ennemis de l'homéopathie essaieront de mettre tout type de recherche en échec. Pourtant tout n'est pas sombre. Je travaille avec d'autres projets africains de recherche sur le sida, et ils avancent. La recherche prospérera et le succès de l'homéopathie se démontrera ; cela prend juste terriblement du temps. J'en suis venu à la conclusion que la recherche n'est pas la chose la plus importante pour convaincre le monde de l'homéopathie — ce sont les médias ; mais nous luttons sur tous les fronts. Ma recherche personnelle se concentre sur la recherche du «genius epidemicus» et son application sans difficulté à travers l'Afrique. Il serait utile de développer un nouveau remède pour le sida. Parfois j'imagine un remède combiné, ou un remède unique parfaitement adapté. Je suis convaincu que cela serait très efficace et plus facile à appliquer. Je mentirais si je disais que je n'ai jamais rêvé de quelque chose de ce genre — mais cela ne suit ni l'esprit de l'homéopathie, ni l'enseignement sur le traitement des épidémies par l'homéopathie. Lors de la collecte de données il ne faut pas oublier les nombreuses manifestations individuelles. Ainsi un genius ne peut jamais être un remède unique. Une épidémie est une totalité collective, qui peut provenir d'une source mais qui est composée de différentes histoires individuelles de maladie. Hahnemann recommande donc de prévoir plusieurs remèdes pour chaque épidémie et de les utiliser en fonction du temps et du lieu. Ici se manifeste un phénomène intéressant : les remèdes varient souvent d'un village à l'autre. Ma vision est de créer un répertoire fondamental et simple et de constituer un ensemble de remèdes à distribuer et dont l'usage pourrait être facilement enseigné dans les centres de santé locaux. Cela exige des études préliminaires minutieuses, car nous voulons éviter des actions hâtives. Nous avons maintenant trouvé environ 20 remèdes qui correspondent au genius du sida local. S'ils fonctionnent dans d'autres régions et pays reste à voir. Nous croyons en la liberté d'information et en la transparence. J'ai l'intention de publier une liste complète des remèdes d'ici la fin de l'année, car je fais confiance au fait que c'est un bon début. Pour ce faire, je dois encore travailler un temps à l'hôpital, car c'est là que le nombre, l'intensité et la gravité des cas sont plus importants, et parce que nous avons accès aux tests. À cette heureuse occasion, j'ajouterai un autre article avec une liste préliminaire des remèdes. Les remèdes sont principalement psoriques et tuberculinique, comme correspond au miasme du sida. Ils comprennent quelques polychrestes classiques, quelques remèdes nouvellement éprouvés et quelques remèdes exotiques rencontrés en cours de route. La liste contient aussi certains remèdes que j'ai moi-même éprouvés, choisis peut-être selon mes connaissances et préférences ou guidés par la providence. Nous utilisons cependant souvent aussi des remèdes nouvellement éprouvés par d'autres, comme l'ozone et la nosode du sida. Nous avons découvert que le sida est curieusement une maladie ayant une tendance neurologique. Les symptômes précoces sont souvent le zona, suivis d'engourdissements et parfois de démence. Ce n'est pas largement connu, mais cela m'a été confirmé par un des meilleurs conseillers sida de la région. Le lien avec les infections fongiques est également intéressant. J'ai le sentiment que cette épidémie prospère sur une base d'infection fongique ; nous avons donc souvent utilisé mon remède éprouvé Cryptococcus neoformans. Mais c'est un vaste domaine ; j'y reviendrai plus tard. Vous devez savoir que la présentation du sida a changé au fil du temps. Il y a vingt ans la mort survenait rapidement : au bout de six mois à deux ans. Les pneumonies étaient fatales, les tumeurs cancéreuses et les champignons se propageaient rapidement et le corps s'amincissait jusqu'à l'ossature. Bien sûr cela existe encore aujourd'hui, mais c'est beaucoup plus lent. Ce qui était aigu est devenu chronique. L'intervention par les ARV (médicaments antirétroviraux) a changé la donne. Les patients vivent plus longtemps et peuvent survivre des années, à condition d'avoir suffisamment à manger. Ainsi l'épidémie évolue rapidement vers un miasme. Parlons des ARV (médicaments antirétroviraux). Comme vous le savez, nous n'acceptons pas les patients traités par ARV. Nous traitons uniquement des patients qui ne reçoivent aucun traitement conventionnel. Il y a un risque que les virus mutent rapidement si l'on arrête les ARV, et c'est là le problème. Il n'y a aucun doute que les ARV prolongent la vie des PVVIH. J'ai entendu dire que certaines personnes aux États-Unis se sentent tellement en sécurité qu'elles organisent des «fêtes du sida» où l'on peut contracter volontairement le sida ; apparemment il est plus facile de vivre avec le sida qu'autrement. Ce phénomène apparaît aussi maintenant en Afrique du Sud après l'annonce de divers «remèdes miracles» allopathiques qui restent à inventer. Alors que les patients en Occident ont accès à 15 médicaments antirétroviraux ou plus, il n'y en a ici au maximum que deux. Une fois que ceux-ci ne sont plus efficaces, ce qui finit généralement par arriver, il n'y a plus rien à faire et il y a échec thérapeutique et finalement mort. De plus il y a des problèmes d'effets secondaires. J'ai entendu dire que les patients en Occident les décrivent comme «l'enfer». J'ai vu des patients vomir à chaque prise d'antirétroviraux. Ici en Afrique, les patients n'ont pas le privilège de se plaindre, mais ils souffrent néanmoins. Les effets secondaires affaiblissent toujours plus les patients : engourdissements si sévères qu'ils ne sentent plus leurs bras et jambes, prurit intense, faiblesse progressive ou cauchemars terrifiants. Le principal problème est cependant la résistance : «Il y a dix ans, entre 1 et 5 % des patients infectés par le VIH dans le monde avaient des souches résistantes. Aujourd'hui, entre 5 et 30 % des nouveaux patients sont déjà résistants aux médicaments. En Europe c'est 10 % ; aux États-Unis 15 %» (2). Ce virus est très intelligent et très dynamique. Il s'adapte rapidement, particulièrement lorsque des irrégularités dans la prise des médicaments surviennent, ce qui est presque toujours le cas ici en Afrique. Le virus est alors transmis sous une forme mutée nouvelle, de sorte que nous avons à long terme un problème prêt à s'aggraver. En outre, les hôpitaux africains sont souvent dans un état chaotique : les erreurs de diagnostic et les mauvaises prescriptions sont monnaie courante. Jusqu'à présent les ARV sont gratuits. Mais le budget pour l'Afrique provenant de l'Occident a diminué de 25–50 % depuis la récession et les grandes sociétés pharmaceutiques ne donnent rien. Quand l'argent vient à manquer, le virus peut muter et se propager à volonté.
|
|
|
|
Un autre problème est la faim. La prise d'ARV exige cinq repas réguliers par jour et une hygiène de vie stricte. Ceci est impossible ici. La nourriture et l'argent manquent, de sorte que les effets secondaires et les échecs thérapeutiques surviennent souvent en raison d'un non-respect des prescriptions. |
|
Tous les patients ne prennent pas d'ARV. Certains refusent ces médicaments, d'autres évitent les cliniques à cause de la stigmatisation, et beaucoup ont un nombre de CD4 trop élevé pour justifier la prise de tels médicaments. Si vous voulez en savoir plus sur ces sujets, je vous recommande de lire «28 histoires sur le sida en Afrique» de Stephanie Nolan. Elle est un peu trop croyante aux ARV, mais c'est une lecture très informative. Vous pouvez aussi voir le film «House of Numbers», qui montre qu'il n'y a pas d'accord sur la nature réelle de cette maladie. Nous vivons ici avec très peu, juste assez pour passer d'un mois à l'autre. La plupart des fonds proviennent de nos propres économies et des merveilleux homéopathes et patients qui aident avec ce qu'ils peuvent — merci chers amis ! Jusqu'à présent il n'y a pas d'argent des «riches», et il est peu probable qu'il en vienne. Un seul donateur riche pourrait résoudre tous nos problèmes, car nous n'avons pas besoin d'un énorme budget. De l'argent pour la recherche, une école, l'amélioration de l'infrastructure. Donc, si vous connaissez quelqu'un de riche, parlez-lui. Chaque centime nous aide.
Hé — nous ne voulons pas trop nous emballer ! Mais nous sommes en route ! |
|
![]() |
C'est dommage que les gouvernements des pays en développement ne promeuvent pas davantage l'homéopathie. C'est le médicament parfait pour les pays en développement et le médicament parfait contre le sida : pas d'effets secondaires, économique et surtout incroyablement efficace. Le sida est cependant un grand business en Afrique et personne n'aime que l'on vienne s'immiscer dans un grand business. Pourtant je suis certain que nous gagnerons. L'homéopathie prospérera encore longtemps après que nos ennemis auront disparu de la scène. Les gens aiment l'homéopathie, car elle correspond à leur orientation spirituelle et à leur mode de vie. |
|
J'ai ajouté quelques cas pour vous montrer notre travail. Si vous êtes en ligne, regardez notre film et notre diaporama sur www.homeopathyforhealthinafrica.org. Montez le volume pour la diashow, vos enfants adoreront la chanson ! Beaucoup de gens sont surpris de voir l'image de l'Afrique retournée. Certains tournent même la tête. Mais comme vous et moi le savons, rien n'est vraiment à l'envers lorsqu'on le regarde depuis l'espace ; ce n'est qu'un préjugé. Par cette discrimination, l'Afrique a toujours été reléguée tout en bas dans notre représentation du monde. Camilla a dit un jour : «C'est comme un homme qui a une gangrène à la jambe et qui se croit en bonne santé parce que sa tête va bien.» Avec ce logo nous voulons montrer que l'homéopathie peut changer les choses et inverser l'ordre pathologique du monde d'aujourd'hui. Quoi qu'il en soit, c'est bien mieux pour le Feng Shui de tenir la flèche pointée vers le haut plutôt que vers le bas ! Mais j'ai déjà beaucoup trop écrit... Je vous souhaite maintenant tout le meilleur pour votre travail et votre vie future. Vive l'homéopathie ! |
|
| ************************************************************************** | |
|
(1) Le VIH se multiplie principalement dans les cellules CD4, de sorte que le nombre de cellules CD4 diminue progressivement au cours d'une infection. (2) http://www.msnbc.msn.com/id/34624393/ns/health-aids/?ns=health-aids, par Margie Mason et Martha Mendoza. |
|
| ************************************************************************** | |
|
Photos : Jeremy Sherr, Wendy Pollock, Tina Quirk |
|
Compte de dons "Homoeopathy for Health in Africa"Jeremy Sherr apprécierait un court e-mail concernant le don afin de pouvoir confirmer la réception de votre contribution. >> Pour l'e-mail cliquez ici |
|
Ulcus cruris
À la clinique
Centre pour enfants
Jeremy