Torako Yui : Le miracle de l'homéopathie japonaise |
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Il y a moins de quinze ans, l'homéopathie était relativement inconnue au Japon et dans l'« Extrême-Orient ». Mais la situation au Japon a considérablement changé au cours des dix dernières années. En 2010, plus de 500 homéopathes formés travaillent dans environ 250 cliniques à travers le pays. On estime qu'aujourd'hui plus de 100 000 Japonais utilisent des remèdes homéopathiques. Cette croissance fulgurante a été qualifiée de « miracle de l'homéopathie japonaise » lors de la séance constitutive du Conseil international pour l'homéopathie (ICH). Cette organisation s'est donnée pour mission de soutenir la formation des homéopathes et de sensibiliser aux possibilités d'automédication face aux troubles physiques et psychiques. |
Le « miracle japonais » n'aurait pas été possible sans l'énergie et l'engagement de Torako Yui en faveur de l'homéopathie. Après avoir terminé ses études, elle est devenue en 1994 la première homéopathe enregistrée de la Homoeopathic Medical Association (HMA). Depuis lors, elle a consacré sa vie à la diffusion de l'homéopathie dans le monde entier. Ma rencontre avec l'homéopathie - Torako Yui raconte avec ses propres mots : « À 33 ans, je souffrais de rectocolite hémorragique et j'avais des selles noires pendant trois ans, car le sang de la paroi intestinale se mêlait à mes selles. Lorsque la maladie a atteint son paroxysme, j'avais une impression constante de besoin d'aller à la selle - parfois jusqu'à quinze fois par jour, ce qui rendait difficile de quitter la maison ou le bureau. Comme la situation était due à des ulcères intestinaux, j'avais en outre d'horribles coliques. Au cours des deux premières années, j'ai reçu de nombreux traitements, y compris des corticoïdes, mais ceux-ci n'ont aidé que temporairement ; dès que je subissais du stress ou étais sous pression, les ulcères réapparaissaient et recommençaient à saigner. La véritable raison pour laquelle la rectocolite était si tenace tenait à mon mode de vie. Je négligeais souvent ma fatigue et travaillais toute la nuit. La deuxième année du traitement, je suis tombée sur l'homéopathie. J'étais très déprimée et n'avais que des pensées négatives sur ma vie. Cela me semblait si injuste que ce soit précisément moi qui doive souffrir de tels symptômes désagréables. Avec le recul, je comprends que dans un état psychologique aussi mauvais, je ne pouvais pas guérir. Mon état empirait et on m'a prescrit des tranquillisants, des diurétiques, des comprimés de fer et des antibiotiques – tout cela sans succès. On m'a finalement dit que la partie atteinte de mon intestin devait être opérée et qu'on devrait poser une stomie. Cette nuit-là, j'ai fait un rêve concernant un traitement. Aujourd'hui je suis sûre que mon rêve m'a conseillé de rechercher un traitement homéopathique. À mon réveil, tout ce dont je me souvenais du rêve était la phrase : « Le semblable doit être traité par le semblable, un véritable traitement réclame un simile. » J'ai appelé une collègue anglaise et lui ai répété cette phrase. Elle m'a dit que j'avais apparemment en tête l'homéopathie, et alors je me suis souvenue de tout – c'était bien du traitement homéopathique dont j'avais rêvé. D'ordinaire, je ne fais pas des rêves des présages, mais vous vous souviendrez que j'étais alors très désespérée et au bout du rouleau. Ma première visite chez un homéopathe m'a semblé un peu étrange. Certaines de ses questions me paraissaient totalement hors de propos, tandis que d'autres auraient pu provenir d'un psychologue ; je me sentais nue et exposée. On m'a interrogée sur mes habitudes et mon caractère et sur la façon dont je pensais les choses. Il m'a aussi demandé si et comment j'étais affectée par le soleil, la lune et le temps. Il voulait tout savoir sur mes préférences alimentaires et mes peurs, si je rêvais régulièrement et comment je gérais mes émotions. Certaines questions étaient vraiment déroutantes. Il a même demandé mon poids de naissance et si j'avais été allaitée. Ensuite, il a posé beaucoup de questions sur les antécédents médicaux de ma famille. J'ai réalisé combien je connaissais peu de choses sur moi-même, et encore moins sur ma famille ; ces sujets ne se traitaient pas chez mes parents. Pendant la consultation, j'attendais sans cesse que l'homéopathe m'interroge sur mon état de santé. J'essayais d'orienter la conversation sur mes problèmes de santé parce que je voulais en parler, mais l'homéopathe ne le jugeait apparemment pas important. Durant l'entretien d'une heure, nous avons parlé de ma souffrance moins de cinq minutes. À la fin de la consultation, il m'a donné quatre petit grains de sucre, chacun portant un nom différent. J'ai commencé à me sentir trompée ; l'homéopathe n'avait pas de stéthoscope, pas de blouse blanche, aucun intérêt apparent pour ma maladie, juste quatre minuscules granules de sucre. Je me demandais pourquoi j'avais cru à mon rêve. Environ une semaine plus tard, je remarquai que je devenais assez en colère. Les vagues de colère survenaient de plus en plus fréquemment et j'avais souvent l'envie de casser des choses. J'avais l'impression d'avoir été trahie et abandonnée par la société ; tous les efforts fournis au travail n'avaient abouti à rien. Je n'atteindrais jamais la renommée ni la fortune dans cette société dominée par les hommes, où quiconque se situe en dehors des normes acceptées est systématiquement exclu. Je n'étais pas en bonne santé parce que j'avais travaillé si durement pour gagner l'approbation de mon patron, mais j'avais ignoré mon corps. J'avais laissé les autres juger ma valeur et cela m'avait rendu malade. J'ai réalisé que j'étais encore intérieurement l'enfant qui cherche la reconnaissance du patron, comme autrefois je languissais du compliment de ma mère émotionnellement distante. Le désir de louanges et de reconnaissance m'avait fait me sentir sans valeur et m'avait entraînée dans le désespoir.
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Pris dans un tel état émotionnel fragile, j'oscillais entre colère et larmes. Dès que la colère retombait, je devenais triste ; je trouvais terrible que la vie puisse être si dure. Cela peut sembler un peu puéril ; mais j'ai remarqué que je souffrais encore des douleurs liées à mon traumatisme d'enfance, et c'était mon enfant intérieur qui pleurait de frustration. Curieusement, je n'ai pas tout de suite perçu les changements physiques qui se produisaient : mes selles étaient encore molles, mais elles n'étaient plus sanguinolentes. |
Un jour, en repensant à mon enfance triste, j'aperçus à travers le voile de mes larmes les premières fleurs du printemps dans le jardin : crocus, fleurs de prunier et nénuphars. En sortant dans l'air frais, je me suis rendu compte que ces belles fleurs avaient vécu toute leur vie sans la possibilité de se plaindre ni de fuir un problème. J'ai compris que malgré mes plaintes au sujet du manque de reconnaissance de mon travail, du manque d'argent dans ma vie, etc., j'avais encore plus de liberté que ces plantes (et la plupart des êtres vivants dans la nature). Mon enfant intérieur me contrôlait – mais il se comportait comme un enfant, sans expériences mûres. J'ai réalisé que j'étais immédiatement complètement stressée dès que je percevais un sujet comme pesant. Mais si je considérais un problème comme un défi, je pouvais le relever et y parvenir. J'ai compris que ma manière de penser affectait toute ma santé. Je ne devais plus laisser mon enfant intérieur décider de ma vie, et je ne trouverais pas la paix si je continuais à me concentrer sur le monde du profit et du matérialisme. Je crois que ma maladie m'a enseigné ces leçons. L'enthousiasme initial pour ma formation en homéopathie s'est rapidement estompé à cause des difficultés rencontrées avec de nombreux textes du cours. Les livres étaient souvent âgés de plus de cent ans et truffés de mots grecs, latins et vieil-anglais. Pour moi, Japonaise, tout cela était du chinois, et j'ai constaté que beaucoup d'Anglais étaient dans la même situation. J'ai demandé une aide particulière car je pleurais de nouveau après les cours, mais cela n'a servi à rien. Peut-être ne savaient-ils pas comment m'aider. Malgré les larmes et la déception de ne pas arriver à maîtriser les textes, je n'ai pas renoncé au désir d'apprendre l'homéopathie et d'introduire cette méthode de guérison géniale au Japon. J'ai décidé de tourner la page et de poursuivre ma formation en homéopathie dans un autre collège, où l'on disait qu'on répondait mieux aux besoins des étudiants étrangers. Lorsque j'ai eu un entretien avec le directeur Robert Davidson, il dit quelque chose de très étrange : « Bienvenue, nous vous attendions. Nous pensions que vous étiez un médecin expérimenté, et voici que vous êtes une jeune femme... cela n'a pas d'importance. L'homéopathie est urgemment nécessaire en Extrême-Orient - vous devez prendre vos études au sérieux et apporter l'homéopathie au Japon ! » Robert et le collège m'ont généreusement soutenue, ainsi que mon ami et Privatlehrer, l'homéopathe Meg Portal. Après avoir terminé la formation de trois ans, j'ai eu la chance de pouvoir participer à un cours de perfectionnement donné par le Dr. William Nelson, qui avait travaillé sur le projet Apollo. Le Dr. Nelson enseignait l'anatomie, la physiologie, la pathologie et des traitements homéopathiques énergisants. Après ce cours, je suis allée à la Homoeopathic Medical Association et je suis devenue homéopathe enregistrée.
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Au cours de ma carrière homéopathique, j'ai sans cesse réexaminé ma manière de travailler, car j'ai le sentiment que mes patients m'aident tout autant à guérir que je les aide. L'homéopathie n'a pas seulement guéri ma maladie, elle m'a aussi conduite à une profession merveilleusement épanouissante. Je souhaite exprimer ma sincère reconnaissance à l'homéopathie et je suis convaincue que, comme le dit Robert, ma vocation est d'apporter l'homéopathie au Japon ! »
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| Catégorie : Général Mots-clés : Homéopathie, Japon, miracle |
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Torako Yui
Nénuphars
Collège de Torako Yui